ТРАНСФОРМАЦІЯ МОРАЛЬНИХ ЦІННОСТЕЙ ЯК ОДИН ІЗ ЕЛЕМЕНТІВ ЕПОХИ ПОСТПРАВДИ

Автор(и)

  • АНДРІЙ ВЕРСТИН Прикарпатський національний університет імені Василя Стефаника, Україна https://orcid.org/0009-0002-6958-852X

DOI:

https://doi.org/10.32782/hst-2025-25-102-03

Ключові слова:

постправда, моральні цінності, релятивізм, постмодернізм, аксіологічна криза, індивідуалізація моралі, етична відповідальність, плюралістичний універсалізм, етика емоцій, метанаративи

Анотація

Ця стаття присвячена філософському осмисленню та аналізу трансформації моральних цінностей, що відбувається у сучасному суспільстві, яке функціонує в умовах епохи постправди. Дослідження обґрунтовує, що цей аксіологічний зсув є не побічним, а фундаментальним елементом, що визначає механізми функціонування постправди як стійкої культурної установки. Автор виходить із положення, що постмодерністський скепсис щодо універсальних метанаративів створив ідеологічну порожнечу та інтелектуальне підґрунтя для релятивізації істини, що згодом була заповнена емоційно насиченою, факто-ігноруючою риторикою епохи постправди. Ключовим науковим результатом є виявлення та детальний аналіз домінування морального релятивізму, який витісняє універсальні етичні імперативи і призводить до індивідуалізації та приватизації моралі. Цей процес перетворює моральність із колективного регулятора на елемент особистої ідентичності чи персонального брендингу, посилюючи ерозію етичної відповідальності та соціальну фрагментацію. Особлива увага приділяється обґрунтуванню того, що в умовах постправди етика набуває інструментального характеру. Моральна легітимація політичних рішень через апеляцію до емоцій та «вищої моралі» своєї групи замінює раціональну аргументацію та об'єктивний аналіз. Це створює етичну дисфункцію у публічній сфері, руйнує довіру до інститутів, заснованих на фактах і законі, і посилює авторитарну спокусу. Крім того, трансформація цінностей ускладнює етичне управління соціальними інноваціями та новими технологіями, такими як ШІ, через відсутність консенсусу щодо моральних рамок. У висновках наголошується на критичній необхідності пошуку нового морального якоря. Конструктивні стратегії включають звернення до плюралістичного універсалізму – примирення плюралізму з мінімальним універсальним ядром етики, а також відновлення аксіологічного статусу істини як фундаментального морального імперативу для забезпечення стійкості демократичних суспільств.

Посилання

Верстин А. Трансформація моральних цінностей у постмодерну добу: філософський та аксіологічний аспект. Вісник Львівського університету. Серія філос.-політолог. студії. 2023. Вип. 49. С. 35-38. DOI: https://doi.org/10.30970/PPS.2023.49.3

Akrivou K., González M. J. F. Beyond Personalist Virtue Ethics: Transcendental Anthropology and its Implications for Interpersonal Communication. Frontiers in Communication. 2021. Vol. 6. P. 1-12. DOI: https://doi.org/10.3389/ fcomm.2021.712501

Corradetti C. Relativism and Human Rights: A Theory of Pluralist Universalism. 2022. 221 p. DOI: https://dx.doi.org/10.2139/ssrn.4279609

Georgiev D. Moral Values in the Field of Social Relations: The Objectivity of Values. Morality and Public Life in a Time of Change. Bulgarian Philosophical Studies. Vol. 1. 1994. P. 51-53. URL: https://www.crvp.org/publications/Series-IVA/IVA-6.pdf

Kertzer J. D., Powers K. E., Rathbun B. C. Iyer R. Moral Support: How Moral Values Shape Foreign Policy Attitudes. The Journal of Politics. 2014. Vol. 76, № 3. P. 825–840. DOI: https://dx.doi.org/10.1017/S0022381614000073

Lazăr L. Public communication and moral values in the contemporary society. Political and cultural communication. 2014. Vol. 9, № 13. P. 373-376. URL: https://www.ijcr.eu/articole/214_12%20-%20Ludmila%20Lazu0103r%20-%20Public%20communication%20and%20moral%20values%20in%20the%20contemporary%20society.pdf

Lazarov M. Values and Social Innovations in the Contemporary World. Morality and Public Life in a Time of Change. Bulgarian Philosophical Studies. Vol. 1. 1994. P. 55-62. URL: https://www.crvp.org/publications/Series-IVA/IVA-6.pdf

Misak C. Truth, Politics, Morality: Pragmatism and deliberation. London and New York: Routledge. 2000. 193 p. URL: https://scispace.com/pdf/truth-politics-morality-pragmatism-and-deliberation-37g15ug1ge.pdf

Onwuatuegwu I. N. Contemporary relativism: a question to human dignity. International Journal of Scientific Research in easy and case studies. 2020. Vol. 1, №1. P.1-11. URL: https://www.eajournals.org/wp-content/uploads/Contemporary-Relativism.pdf

Prodanov V. Morality and Politics in a Changing World. Morality and Public Life in a Time of Change. Bulgarian Philosophical Studies. Vol. 1. 1994. P. 11-21. URL: https://www.crvp.org/publications/Series-IVA/IVA-6.pdf

Velleman D. J. Foundations for Moral Relativism. Ed. 2. Cambridge: Open Book Publishers, 2015. 158 p. URL: https://books.openbookpublishers.com/10.11647/obp.0086.pdf

Yemets O. The Modern Concept of Moral and Morality. Naukovij visnik Nacional’noi akademii vnutrisnih sprav. 2018. № 2 (107). P. 96-104. URL: file:///D:/Programs/Desktop/download/855-%D0%A2%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%82%D1%96-1729-1-10-20180925.pdf

##submission.downloads##

Опубліковано

2025-12-29

Номер

Розділ

СОЦІАЛЬНА ФІЛОСОФІЯ ТА ФІЛОСОФІЯ ІСТОРІЇ